MAKANAN SUNNAH
- Buah Delima-
Siapa yang tidak kenal Buah Delima. Buah Delima dikenali sangat menarik
sama ada bentuk,warna kulit mahupun bijinya yang melambangkan
kesuburan.Sedangkan intipati buahnya yang berwarna merah dan lazat bagaikan mata air salsabil disyurga.
Sesetengah orang menganggapnya lambang kelahiran,kehidupan dan
kematian.Kerana biji-biji buah Delima mengandungi air dan dapat
mengeluarkan banyak air.
Nabi Muhammad SAW bersabda, Tidak ada delima yang tidak mempunyai buah dari delima surga di dalamnya (HR Abu Nuaim)
Rasulullah bersabda,
Buah delima dan kulitnya memperkuat pencernaan di perut.
(HR Abu Nuaim dan Al-Jauzi)
Setiap kali Ibnu Abbas mendapati buah delima, dia akan memakannya.
Orang-orang menanyakan kepadanya mengapa dia melakukan hal itu, dan dia
menjawab,Aku benar-benar percaya bahwa tak ada satu pun buah delima di
dunia ini yang tidak mengandung satu biji dari salah satu biji dari
surga. Barangkali biji ini adalah yang dari syurga itu.(Kisah sahabat)
Khasiat perubatan sudah dijumpai sejak 8000 tahun yang lalu oleh
masyarakat Parsi Purba kerana ia mengandungi pelbagai jenis vitamin,
Magnesium dan Calcium.
Antara khasiat buat delima mengikut buku perubatan Parsi termasuk :
-Membaikpulih fungsi hati dan limpa
-Mencuci buah pinggang dan salur kencing
-Membantu penghadaman
-Membuang lemak-lemak berlebihan
-Menambah tenaga
-Mengelakkan alahan bagi wanita mengandung
-Mengubahsuai hormon bagi wanita menopause
-Membaiki sistem pembersihan dan pengaliran darah
-Merawat @ membaikpulih pesakit kencing manis
-Menambahkan tenaga dan mengelak dari penyakit lemah tenaga batin
-Mencantikkan kulit
Dari kajian perubatan moden Jus Delima mempunyai khasiat-khasiat lain seperti:-
-Mengurangkan pengumpulan lemak di dinding pembuluh darah, mengelakkan
dari salur darah tersumbat dan mengeras yang menjadi punca penyakit
jantung
-Mengurangkan tekanan darah sebanyak 5% di kalangan
pesakit tekanan darah tinggi jika mengambil Jus Delima sebanyak 50cc
setiap hari selama 2 minggu
-Menghalang pembentukan sel barah
payu dara Di Jepun terdapat laporan yang menggalakkan pengambilan Jus
Delima dalam membantu mengubati penyakit jantung, tekanan darah tinggi,
menambah tenaga, untuk kecantikan kulit dan banyak lagi khasiat lain .
KHASIAT HABBATUS SAUDA
Hadith dari Sahih al-Bukhari
Apa maksud 'tetaplah kamu dengan Habbatus Sauda'?
1.- Mengikut pendapat ahli ilmu dan ahli bahasa Arab, ia bermakna
hendaklah melazimkan pengambilan dan penggunaan Habbatus Sauda'
berterusan selama yang termampu. Dengan lain perkataan ia hendaklah
menjadi sebahagian dari kehidupan harian selagi termampu.
2-. Juga tidak dinyatakan dalam hadith
ini supaya ambil Habbatus Sauda' hanya apabila sakit, oleh kerana itu
orang yang sihat juga boleh berterusan mengambil Habbatus Sauda' untuk
menjaga kesihatan dan juga supaya dapat mencegah penyakit yang mungkin
akan menimpanya.
3-. Untuk memudahkan pengambilan Habbatus
Sauda' ini secara berterusan, ia juga boleh diambil secara bersendirian
mentah (bijinya), minyak perahannya, atau dicampur dengan bahan-bahan
lain seperti madu atau minyak zaitun atau dalam masakan dan minuman.
Apakah makna 'penawar segala penyakit'?
Ibn al-Qayyim telah menukilkan dalam kitabnya 'al- Tibb al-Nabawi'
bahawa makna perkataan 'kulli' (semua/segala) adalah seperti tafsir
kepada ayat
Tafsir: - yang menghancurkan 'segaIa' sesuatu dengan perintah Tuhannya.
Yakni angin itu memusnahkan segala manusia dan rumah-rumah kediaman
tetapi ia tidak' memusnahkan gunung-ganang, sungai-sungai, matahari dan
bulan. Ini adalah lafaz am yang bermaksud kh'usus. Ini adalah termasuk
dalam ilmu 'balaghah' dalam bahasa Arab. Dari maksud yang yang sama
penawar 'segala' penyakit itu bermakna yang boleh menawar banyak
penyakit (dan tidak menghalang dari merawat penyakit dengan lain-¬lain
ubat) kecuali penyakit yang ditakdirkan membawa kematian. Hence illa
al-Saam.
As-am (mati) Habbatus Sauda' tidak dapat mengubati
mati dan setiap kematian itu ada sebabnya. Oleh itu hendaklah difahami
bahawa penyakit-penyakit yang ALLAH Ta'ala telah takdirkan untuk membawa
sebab kepada kematian tidaklah dapat diubati lagi dengan Habbatus
Sauda'. Dari sini kita boleh faham makna 'shifa min kulli da' illa
asSam' 'penawar bagi segala penyakit kecuali mati'. Maka inilah adalah
kebenaran atas kebenaran.
Namun begitu tidaklah bermakna
ikhtiar untuk mengubati penyakit itu perlu dihentikan kerana berusaha
untuk berubat itu disuruh. Dan jika Habbatus Sauda' itu tidak memberi
kesan terhadap penyakit itu, maka besar kemungkinan ia termasuk salah
satu dari penyakit yang akhirnya menjadi as-Sam, dan as-Sam itu akan
datang samada lambat atau cepat.
Merawat penyakit dengan
Habbatus Sauda' tidak bermakna meninggalkan kaedah-kaedah perubatan lain
terutama perubatan moden. Malah dalam banyak kes, ia memperkuatkan dan
menolong lagi kaedah-kaedah tersebut. la adalah lebih kepada
'Complementary and complimentary'
Sebagai penawar dipercayai Habatus Sauda’ boleh:
a.- Menjadi penyembuh dengan kekuatan sendiri.
b.- Menolong menjadi kesan ubat lain lebih kuat dan efektif.
c.- Kombinasi dengan herba/ubat lain dapat menyembuhkan penyakit.
d.- Menolong mengurangkan kesan sampingan ubat lain terutama ubat moden
atau therapy yang membawa kesan sampingan yang teruk seperti
chemotherapy / radiotherapy.
e.- Mengurangkan penderitaan akibat penyakit.
f.- Mempercepatkan penyembuhan dari kecederaan atau pembedahan.
g.- Menolong mencegah penyakit dari menjadi lebih teruk
7-. Jika tiada apa-apa sebab sekalipun untuk mengambil Habbatus Sauda'
samada dari segi kesihatan dan masalah-masalah pun begitu digalakkan
juga untuk mengambil Habbatus Sauda' ini secara berterusan semata-mata
kerana berkat hadith dan suruhan dari yang disayangi Rasulullah SAW
CARA RASULULLAH MAKAN KURMA
Tercatat dalam beberapa hadis mengenai bagaimana Rasulullah mengambil kurma:
1- Mencampur dengan keju, dalam HR . Abu Dawud no.3837 dan Ibnu Majah no.3343
Imam ibnul Qayyim rahimahullah menjelaskan bahawa Zubdah ( keju ) dapat
berfungsi melembutkan najis, melemaskan saraf dan pembengkakan hempedu
dan kerongkong. Jika disapu pada gusi bayi akan
mempercepatkan pertumbuhan gigi.
2-. Mencampur dengan timun , HR. Muslim no.2043 , HR. Bukhari no.5440 .
Rasa panas yang ada pada kurma dapat mengimbangi rasa sejuk pada timun,
kerana timun sukar untuk dicernakan, sejuk dan kadang kala berbahaya.
Sungguh ia suatu pelajaran yang agung dari Rasul kita.
3. Memakan kurma dengan tembikai , HR. Abu Dawud no. 3836 .
Menganjurkan berbuka puasa dengan kurma basah ( ruthab ), jika tidak
ada dengan kurma kering, kalau tidak ada dengan meminum air seteguk demi
seteguk . HR Abu Dawud no.2356 .
Hadis ini mengandungi hikmah
agung dari sudut kesihatan, yang diperlukan oleh orang yang berpuasa
adalah zat gula yang mudah diserap oleh darah, perut dan usus. Zat gula (
glukosa dan fruktosa ) memerlukan masa 5-10 minit untuk diserap dalam
usus manusia ketika dalam keadaan kosong. Sehingga waktu tersebut dapat
digunakan sementara untuk mengerjakan solat maghrib.
4. Melarang memakan kurma bagi orang yang baru sembuh dari sakit, HR. Abu Dawud no.3856 .
5. Boleh memakan kurma walaupun sakit mata , HR. Ibnu Majah no.3343 .
6. Memerintahkan jangan membuang kurma yang di dalamnya terdapat ulat, namun membersihkannya , HR. Abu Dawud no.3832 .
(Dikutip dari tulisan Zaki R )
Memakan 7 buah kurma dapat dielak diracun dan sihir.
Dalam Sahih Bukhari dan Muslim, diriwayatkan oleh Saad bin Abi Waqash ,
dari Nabi Shallallahu ' Alaihi wa Sallam beliau bersabda ' Barangsiapa
mengambil kurma Ajwah pada pagi hari, maka pada hari itu ia tidak akan
terkena racun atau sihir ' .
Ajwah merupakan salah satu jenis
kurma yang berasal dari Madinah, dikenali sebagai kurma Hijaz yang
terbaik dari seluruh jenisnya. Bentuknya yang baik, padat dan agak
keras, namun termasuk kurma yang paling lazat harum dan empuk. Biasanya
kalau anda kunjungi ke pasar yang menjual kurma, harga kurma tersebut
antara yang paling tinggi diantara yang lain. (Berbagai sumber)
*Diterjemahkan dari sumber eramuslim.com
-DAUN DURIAN BELANDA JUGA BERKHASIAT-
Daun durian belanda atau daun sirsak (Indonesia) amat berguna untuk
pelbagai penyakit terutama untuk pengidap penyakit kanser.Durian belanda
(bahasa Inggeris Soursop, tulisan Cina Tradisional , Soursap, Guanbana,
Graviola, Zuurzak, Corao-da-ndia, Guyabano or Corossol ) atau nama
saintifiknya Annona muricata L.
Pokok Durian Belanda merupakan
pokok yang berasal dari hutan tropika Carribean Amerika Selatan yang
kini telah ditanam di Asia Tenggara termasuk Malaysia dan Indonesia di
mana ia dikenali sebagai Sirsak (dari Bahasa Belanda zuurzak). Ia
biasanya tumbuh di aras laut sehingga montane bawah.
Buah
sirsak atau nama sainsnya Graviola atau dalam bahasa latin Annona
muricata adalah ubat kanser yang murah dan mujarab. Biasanya, pesakit
yang berkemampuan memilih kemoterapi untuk rawatan penyakit kansernya
(walaupun menanggung kesakitan selepas rawatan).
Tapi bagi
mereka yang tidak berkemampuan, kini boleh mencuba alternatif lain iaitu
pengubatan menggunakan sumber alam kurniaan Allah dan tidak ada ruginya
mencubanya, selain daripada murah dan mudah didapati.
Cara Penyajiannya:
1. Ambil 10 helai daun sirsak, direbus dengan tiga gelas air, dan
direbus dengan api perlahan sehingga menjadi satu gelas air (rebusan 10
helai daun sirsak ini boleh ulangi sebanyak 2x rebusan untuk hari
berikutnya)
2. Tapis rebusan daun sirsak dan minum 2x sehari
iaitu sebelah pagi dan malam. Kesannya, perut akan terasa hangat/panas,
lalu badan akan berpelun dengan banyak.
Selain daripada merawat kanser rebusan daun ini juga sesuai bagi mereka yang mengalami:
-Masalah batu hempedu
-Anti sembelit
-Menurunkan urik asid (gout)
-Sebagai antibodi dalam tubuh
-Memudakan sel-sel badan
-Mencegah selsema
-Mengatasi masalah kencing tidak lawas.
